Anthologie de l'astrologie queer et cosmos queer: l'astrologie des identités et des relations queer

L'astrologie est une discipline très ancienne. Son fondement
concepts, ainsi que la plupart de ses nombreuses élaborations et diverses voies de
pensée, ont été créés et ont prospéré au sein de sociétés avec des cadres très traditionnels.
Autant l'astrologie occidentale a dépensé une bonne partie des deux mille derniers
années «à l’extérieur», d’abord avec l’Église catholique et plus récemment avec
la communauté scientifique / universitaire, il a généralement travaillé au sein de la culture
normes et mœurs.

Les astrologues sont tellement habitués à être marginalisés dans les temps modernes
Culture occidentale – des francs-tireurs au mieux, des auto-apologistes au pire – pour qu'ils
manquer la mesure dans laquelle ils peuvent perpétuer les hypothèses et les jugements de valeur
qui ne reflètent pas la diversité et la complexité de la société contemporaine. Comme
Ian Waisler dit à la page 3 de son chapitre d'introduction, Pourquoi une astrologie queer? «… Pour l'essentiel, l'auto-enquête autour de
la façon dont nous, astrologues, respectons ou confrontons les normes culturelles a tendance à
Contexte. Et qui pourrait nous blâmer… quand aux yeux de tant de gens
l'auto-validation des critiques extérieurs, l'astrologie est «l'étalon-or de
superstition?"'

À titre d'exemple de préjugés culturels bien ancrés, l'astrologie est
rempli d'hypothèses de genre: le Soleil est-il vraiment masculin et la Lune
féminin? Le mythologue Joseph Campbell a souligné que l'Est de l'Iran les sexes
du Soleil et de la Lune sont opposés à ceux d'Europe. Vénus est peut-être l'ultime
symbole féminin dans l'astrologie occidentale, pourtant la planète Vénus était associée à
le dieu mâle Quetzacoatl en astrologie méso-américaine. Même en astrologie occidentale,
Vénus comme étoile du matin a été associée à Lucifer.

L'astrologie des relations, où deux cartes sont comparées dans
afin d'explorer la compatibilité, est un autre domaine où règnent le genre et la culture
hypothèses. Les célèbres études réalisées par Carl Jung au début du XXe siècle
examiné avec succès les mariages, avec un
un accent particulier sur les positions des masculin
Soleil
et lune féminine dans le
cartes du homme et femme. Bien que suffisamment approprié pour
époque, de telles hypothèses sont difficiles à maintenir à une époque où le mariage n'est pas
supposé, les partenariats peuvent être hétérosexuels ou homosexuels et les identifications
fluide.

Astrologie queer
Anthologie
est une collection intéressante d'articles liés à des conférences à
la Conférence queer d'astrologie 2013. Il y a quelques transcriptions des
sessions de questions et réponses, et quelques-uns des chapitres sont entièrement
transcriptions. Les éditeurs ont donc tenté de donner au lecteur un certain sens
de la dynamique de l'événement – une tactique qui frappe et rate toujours sur papier.

Le livre est fondé sur l'approche de recherche qualitative de
Queer Theory, et en effet il a un penchant plus académique que la plupart des livres sur
astrologie. J'ai trouvé rafraîchissant que les contributeurs aient pu atteindre
en dehors de l'astrologie, et donc contextualiser. L'astrologie elle-même est un vaste et
domaine quelque peu désorganisé, mais la plupart du temps les auteurs évitent
une généralisation excessive (ironie, mais nullement impossible, erreur pour quiconque
essayer de queer un sujet).

Queer Cosmos est
Premier livre de Colin Bedell, et il a fait un excellent travail en combinant un
aperçu de la nécessité d'une astrologie queer avec une expression plus pratique de
à quoi cela pourrait ressembler. Dans son chapitre d'introduction, Bedell dit que le livre a été
écrit, «être l’une des nombreuses ressources comparatives qui tentent d’intégrer
constellation d'astrologie, études queer, thèmes spirituels universels et
compétences pour la croissance personnelle »(page xv). C’est un projet ambitieux, mais il
devient plus gérable quand on le voit du point de vue de l'unité inhérente de
ces thèmes. Faire le travail d'intégration est intimidant, mais si l'on part de
dans une perspective unifiée, ils peuvent être déballés avec une relative facilité.

Après son chapitre d'introduction, l'auteur poursuit rapidement
présenter les bases de l'astrologie – planètes et signes – refonte d'un queer
perspective, c'est-à-dire libérée autant que possible de l'hétéronormation
hypothèses. Une section sur chaque signe «amoureux» présente l'astrologie relationnelle
refonte similaire d'un point de vue queer. Ces dernières sections permettent
lecteur de sauter aux descriptions de la dynamique de leur propre signe (et le signe de
significatifs) pour obtenir un aperçu immédiat. Le livre se termine par des interviews
avec d'autres qui prônent une astrologie queer, avec l'intention de l'auteur de
transcender n'importe lequel de ses propres préjugés en présentant d'autres perspectives.

Queer Cosmos est un
livre très accessible qui ne nécessite aucune connaissance préalable de l'astrologie au-delà d'un
conscience de son signe solaire (ou simplement, signe),
bien que cela fasse une lecture intéressante pour ceux qui ont plus d'astrologie
expérience. C'est une excellente alternative aux livres d'astrologie populaires et
les sites Web qui supposent un parti pris hétérosexuel, et c'est une merveilleuse ressource pour les hétérosexuels
ainsi que les personnes LGBTQIA (c'est-à-dire queer). Colin Bedell a fait un excellent travail de
expliquant pourquoi l'astrologie doit se libérer de ses préjugés, et a continué à
présenter un exemple solide de la façon dont l'astrologie pourrait alors apparaître.

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